撒母耳 ·卢瑟福，英文名是Smuel
Rutherford(1600-1661)。
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老早就知道他是苏格兰著名思想家，写过《法律是王》，法律是王，而不是王是法律。
没想到今年看到他还是牧师、神学家和教授。他作为苏格兰几位重要的代表之一，参加了长达四年的威斯敏斯德大会。
大会期间，他得知了一个儿子病危的消息。到底回还是不回？当时，威斯敏斯德大会正在制定各项新教的教义规则，斗争非常激烈，各种议论和说法都有，纯正信仰的神学家少一个，可能都会带来不正确思想的得胜。他和好友一同祷告（他们曾相约每天都为对方代祷，而且相约代祷一辈子），决定暂且不回，因为回去也于事无补了。而且，那时候，正好兵荒马乱，战火纷飞，道路难行，他一回去，可能再也回不来了。
他咬牙坚持留下来。后来，不只他一个儿子，而是两个儿子在他开大会期间死去了。
有时候，我们面对的是非常痛苦的抉择。
我翻阅他那些感人肺腑的信。他说：AFFLICTION只有也必须放在基督手中，才可以转化为祝福，和那些平庸的甜蜜相比，我宁可选择因信而承受AFFLICTION。
就是这一个词，AFFLICATION，曾给我们上《摩西五经》的希伯来文研究专家和老师说：民数记12:3的“摩西为人极其谦和”的“谦和”其实译错了，在希伯来原文中那个词其实就是英文的AFFLICTION。也就是摩西比别人经受更多磨难。但这些磨难也正是上帝使用的塑造一个领袖品格的方法。
面对这个词我想了好久，我想到了——十字架。我们其实是多么懦弱，逃避真理和痛苦，但他们是一同来的。信仰使我们拥抱痛苦和磨难，然后用痛苦和磨难中的安慰去帮助和安慰那些同样经历困苦的人们。
这是真实的信仰，这也是真实的人生。
没想到今年看到他还是牧师、神学家和教授。他作为苏格兰几位重要的代表之一，参加了长达四年的威斯敏斯德大会。
大会期间，他得知了一个儿子病危的消息。到底回还是不回？当时，威斯敏斯德大会正在制定各项新教的教义规则，斗争非常激烈，各种议论和说法都有，纯正信仰的神学家少一个，可能都会带来不正确思想的得胜。他和好友一同祷告（他们曾相约每天都为对方代祷，而且相约代祷一辈子），决定暂且不回，因为回去也于事无补了。而且，那时候，正好兵荒马乱，战火纷飞，道路难行，他一回去，可能再也回不来了。
他咬牙坚持留下来。后来，不只他一个儿子，而是两个儿子在他开大会期间死去了。
有时候，我们面对的是非常痛苦的抉择。
我翻阅他那些感人肺腑的信。他说：AFFLICTION只有也必须放在基督手中，才可以转化为祝福，和那些平庸的甜蜜相比，我宁可选择因信而承受AFFLICTION。
就是这一个词，AFFLICATION，曾给我们上《摩西五经》的希伯来文研究专家和老师说：民数记12:3的“摩西为人极其谦和”的“谦和”其实译错了，在希伯来原文中那个词其实就是英文的AFFLICTION。也就是摩西比别人经受更多磨难。但这些磨难也正是上帝使用的塑造一个领袖品格的方法。
面对这个词我想了好久，我想到了——十字架。我们其实是多么懦弱，逃避真理和痛苦，但他们是一同来的。信仰使我们拥抱痛苦和磨难，然后用痛苦和磨难中的安慰去帮助和安慰那些同样经历困苦的人们。
这是真实的信仰，这也是真实的人生。
